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小说《天龙八部》里慕容复是乔峰对手吗?为什么南慕容与北乔峰齐名?

清风微视觉

2021/6/10 3:58:35

小说《天龙八部》里慕容复是乔峰对手吗?为什么南慕容与北乔峰齐名?

其他回答(2个)

  • 离別草原

    2021/6/12 7:37:22

    【北乔峰】和【南慕容】齐名,是作品中人物命运的彼此对应,从来并非真正因为武功。

    萧峰乔峰)无疑是金庸笔下第一条英雄好汉,论豪气干云,英雄气概,纵揽金庸十五部小说,众多主人公亦无人可及。

    萧峰的境遇同样也是金庸男主角中最悲剧的一个。他苦苦追寻的杀父杀母杀师大仇人,却是他的生身之父萧远山;他心爱的女子阿朱,被他亲手打死;养育他的宋朝视他为异邦人,长年喊打喊杀;回到自己的国家后,又因为阻止辽国进攻宋朝,被辽国皇帝耶律洪基和曾经爱戴过他契丹族人当做叛徒;万念俱灰下,竟以死明志。

    那么金庸小说里,真正和萧峰最相似的人物是谁?绝不会是其他著作中那些成就一番大业,功成身退携美归隐的完美主人公,而正是和他一体两面的另一个悲剧人物。不错,此人正是同样在《天龙八部》书中,长期和萧峰齐名当世的慕容复

    (一)

    慕容复此人和萧峰一样,出生前就背负上代人的因果,少年时即因为有别于常人的教育而表现出天才,青年时代即成名,因为身不由己的原因而深深辜负爱人,最终因为某一突发事件而导致(肉体上或精神上的)死亡。

    用含糊性的叙述来勾勒“南慕容、北乔峰”两者的生平,就是上述陈词了,是不是几乎一模一样?

    这个结论一定有很多人不服气、不赞同,因为从书中表面意思看,慕容复明明是个行事卑鄙无耻、又站在主角对立一方的反面人物啊,他落到发疯的下场,难道不是罪有应得,大快人心么?

    特别是在少林寺大战,萧峰凛然道:「萧峰大好男儿,竟和你这种人齐名!」,随手将慕容复摔在地上,何等威风,何等不屑,似乎是作者借萧峰之口盖棺定论了。

    实则不然,只单看后来的西夏招亲,“酒罢问君”三语一事,提及慕容复「一生营营役役,不断为兴复燕国而奔走,可说从未有过什么快乐之时;别人瞧他年少英俊,武功高强,名满天下,江湖上众所敬畏,自必志得意满,但他内心,实在从来没真正快乐过」,用词何等悲悯,哪里像是对一个坏事做尽的反面人物?更不用说随着金庸这几十年来不断改版他的作品,慕容复的结局,也一次比一次好了:

    60年代在报纸连载的第一版《天龙八部》中,阿碧对慕容复并无什么特别男女之情,在虚竹破解珍珑棋局后,就归附了逍遥派和函谷八友;慕容复孤身一人,独自发疯;

    80年代金庸全面修订其作品,整理成书,也就是人们熟知的通行版《天龙八部》中,阿碧一心痴恋慕容复,在他发疯后仍不离不弃,与他相依为命。

    21世纪,金庸再次修订其作品,连女主角王语嫣也回到已经精神失常的慕容复身边,和阿碧一起照料他。慕容公子虽然壮志不遂,但沉浸于自己的世界中,以为光复祖业的梦想达成,更有两位一心一意待他的绝世佳人为伴,倒也实现了他当日「要我觉得真正快乐,那是将来,不是过去」的预知。

    大多数时候,小说中性格对立人物往往是作者有意为之的,而对立人物往往在精神上有着互通之处,甚至根本就是同一个人的分身。萧峰和慕容复气质上的对比和性格上的对立,掩盖不了他们在精神层面上的统一性。因此可以把这两个人的故事,看作同一个人在不同际遇下产生的两种人生走向。甚至在具体情节设置上,两者也呈现出一种微妙的对称。

    (二)

    萧远山不遗余力地坑儿子,每每抢在萧峰之前杀掉知情者,嫁祸于他,让他在中原武林无立足之地,为千夫所指;而所谓阴谋制造者慕容博,毫无反派大boss的谋略,同样将儿子坑到了极致。

    在慕容复努力结交江湖草莽,为复国大业收买人心,营造名声时,慕容博却在暗中大肆杀人,还非用“以彼之道还施彼身”的家传独门手法不可,唯恐别人不知道这些人是死在慕容氏手中,让慕容复长期成为武林人士避之唯恐不及的丧门星。

    萧峰麾下,曾有着宋、奚、陈、吴四大长老,而慕容复则有邓、公、包、风四家臣,乔峰曾云「奚长老于我半师半友,我少年时常常向他请教武功」,却在聚贤庄狂性发作,大开杀戒,取了奚长老性命;慕容复同样因为包不同当面谏言,阻止他取代大理段氏的图谋,而亲手将其杀死;

    在卫辉城郊外,萧峰擒住了谭婆和赵钱孙,要挟谭公说出杀自己父母的“带头大哥”姓名,导致了这三人死亡;在曼陀山庄,段正淳和他的情妇们落在了慕容复手里。慕容复要挟段正淳让位段延庆,段正淳不从,同样导致了这一干人等的死亡;

    更不用说萧峰一心报仇雪恨,他的心上人阿朱为此牺牲自己性命,自愿死在他手下;而慕容复一心皇图大业,去竞争西夏驸马来借兵复国,逼得他的表妹兼爱人王语嫣跳井自杀。

    ——到最后,他们都“求不得”,一个死了,一个疯了。

    【笑你我枉花光心计,爱竞逐镜花那美丽,怕幸运会转眼远逝,为贪嗔喜恶怒着迷。责你我太贪功恋势,怪大地众生太美丽,悔旧日太执信约誓,为悲欢哀怨妒着迷。舍不得璀璨俗世,躲不开痴恋的欣慰,找不到色相代替,参一生参不透这条难题!】

    (三)

    毫无疑问,从表面上看,萧峰是高尚的,是被动的,是被逼无奈的;慕容复是卑鄙的,是主动的,是不择手段的。然而,细细分析,当真是如此么?

    包不同这个人,属于武侠世界的祢衡转世,本事没有几分却自视甚高,眼角顶到天上,不知为一时口舌之快,平白得罪了多少江湖中人。

    身为臣属谏言主君,亦需分清场合。毛遂虽然大庭广众骂楚王的先人,到底不曾在孟尝君田文跟楚王谈判的时候,跑出来指着自己主公的鼻子乱骂,还把己方谈判代表的底牌都翻出来了。

    而包不同当着段延庆的面,那番如何「屠灭段氏子孙,改大理为大燕」的说辞,这不是扯后腿么?这不是添乱么?这不是无间么?

    包不同这种行为,已经不止是“卖直沽忠,其心可诛”,而根本就是十足猪队友了。他的死亡,并非慕容复如何冷血无情,实乃他自己如祢衡一般自取死路。

    在慕容复杀包不同时,「包不同万没料到这个自己从小扶持长大的公子爷竟会忽施毒手」、「只见包不同两行清泪,从颊边流将下来,一探他的鼻息,却已停了呼吸」,用语何等煽情;而对比聚贤庄血战,却只是平淡一句「奚长老竟也死在乔峰手下」。

    至于那位和萧峰亦师亦友,从小教乔峰武功,同样扶持他长大的奚长老,被痛下煞手时,当死亡来临的那一刻,脸颊上可否也有两行清泪?那就不得而知了。

    既然喝下绝交酒,便能成为萧峰杀掉奚长老的理由,你要杀我,我总不能坐以待毙不还手,十分公道;

    那么干掉一个成事不足败事有余、直接威胁自己一方今后安危的猪队友,又为什么不能成为慕容复被谅解的理由?

    (四)

    萧峰抓住谭婆要挟谭公,和慕容复抓住段正淳四个情妇来要挟他,在本质上又有什么区别?如果谭公拒不肯招供呢,萧峰会怎么办?

    黄蓉对郭靖谈到杨康之死,曾言:「其时你我皆有杀他之心,结果他也因我而死,是否你我亲自出手,也没多大分别。」同样,因为赵钱孙和谭婆被捉,毫无抵御能力死在了萧远山手里,按萧峰自己的话,“和他所杀并未分别”。至于谭公因此激愤自杀,这条人命就更只能算在萧峰身上了。正如段正淳、刀白凤夫妻自杀,这两条人命往往都被算在慕容复身上一样。

    萧峰寻访所谓“大恶人”过程中,一切行为的正当性,便是报他的养父母乔三槐夫妇和恩师玄苦之仇,大丈夫为报父母恩师大仇,而行事不拘小节,自然无话可说。

    那么同样,慕容复背负祖训,为实现自己和家族理想而不惜一切、割舍一切,难道又错了么?

    天下从非一家一姓天下,王侯将相宁有种乎!夏商周秦汉,魏晋隋唐宋又换了多少代帝王?凭什么只有大宋契丹、西夏大理的君主才能称帝为皇?天下英雄辈出,为何又非要向那些承蒙祖荫的皇帝官家屈膝叩首?

    当年赵匡胤夺后周孤儿寡母天下时,还不是为一家一姓之私?何曾想过什么下苍生、百姓福祉?一将功成万骨枯,哪代开国帝王不是野心勃勃的枭雄人物?一样留名史册被赞颂为大英雄真豪杰。

    七八百年前的燕国固然太过遥远,但哪怕慕容复只是一介布衣白身,莫非就不能有逐鹿天下之念了?

    作者金庸的化身扫地僧,赞颂萧峰是「宅心仁厚,以天下苍生为念,菩萨心肠」,殊不知在中国古代,便算是太平盛世不起征伐,一样是为官的肉食者率兽食人,黎民百姓注定为鱼肉,含冤的受屈的又何曾有一点少了?

    如《天龙八部》书中结局,慕容氏一族放弃起兵复国之念又能如何,萧峰以死力阻辽军南下又如何?不出三十年,萧峰的好朋友女真完颜部便吞辽破宋,靖康之乱让中原百姓沦入地狱苦海,天下苍生的苦痛减少了哪怕分毫么?

    (五)

    背负着整个家族数百年的期望,慕容复其实一直苦苦挣扎在理想与感情的抉择边缘,从对恋人王语嫣的态度也体现的很明显。

    尽管在理智上,他明白这个女子绝不是自己理想的伴侣;绝不可能如吕后之于汉高祖刘邦,独孤皇后之于隋文帝杨坚,长孙皇后之于唐太宗李世民那样,为自己大业征途的贤内助:从来并不是会背一些二三流武功秘本,就真能代表对慕容复这样的男人有多大助益的。

    可是在感情上,有太多的细节足可以证明慕容复深沉的爱:

    对一个胸怀大志的男人来说,娶王语嫣这样一个满脑子只有卿卿我我你侬我侬的的女子,差不多就意味着事业的终结。在现实生活中,这样的女子往往被薄情男人始乱终弃,然而慕容复没有。尽管他只要勾勾小手指,就能让这位神仙姊姊自愿委身,然而他没有。

    王语嫣衣冠不整、楚楚可怜时,慕容复冷眼观之,内心毫无波澜:

    尽管慕容复明知慕容氏一族人丁单薄,自己生命的意外就意味着整个家族的终结,早就应该娶妻纳妾、开枝散叶,然而为了尊重一听他娶别人便会不管不顾跳崖自杀的王语嫣,他宁可放着房中的阿朱、阿碧这两个极品美女不碰&不给名分,年近三十仍孑然一身。

    ——谁能说这不是爱和尊重的另一种方式?

    如果慕容复只是慕容复,也许总有一天,他终究会累了,倦了,会无可奈何的、半推半就地被这个琼瑶剧女主角般的表妹捕捉,沉溺于闺房画眉之乐。可惜他终不是一个人。

    几百年代代传承的理想早已浸入皮肤,溶入血液,深入骨髓。包括包不同在内,邓百川公冶乾风波恶们都是他的父执长辈,这些平素恩若兄弟,为他抛家弃子,披星戴月,四方奔走的部属,时时刻刻提醒他不能辜负祖训,忘怀大志。

    当去西夏招亲做驸马,借来兵马复国,成为这个小集团的一致共识后,王语嫣不愿接受未来“西宫娘娘”的安排而妥协,其存在就直接成为了他们的阻碍。因此,当王语嫣威胁跳井时,天人交战下慕容复缩手了,或许潜意识同样带着对这个小资女人的厌烦,也成为他一生迄此为止最大的道德污点,从此在薄情寡义的路途一去不返。

    相比之下,萧峰虽然境遇悲惨,但因作者金庸的巧妙安排,道德上似乎始终不用负担责任。因为乔峰身边的类似女人,马夫人康敏罗敷有夫,小姨子阿紫品性恶劣,于是萧峰对她们的拒绝是理直气壮的,更彰显英雄气概。

    唯独在萧远山杀害其养父母乔三槐夫妇和恩师玄苦问题上,萧峰既不能向生父挥拳报仇,便蛮横地一肩承担「便算是我杀的,却也不枉了!」只是面对要替枉死之人讨还公道的武林群雄,萧大王大好男儿,岂能束手待毙,轻易就死?从这个角度看,还能觉得慕容复为收揽人心,而替中原群雄出头,挑战萧峰是错了么?

    新修版《天龙八部》中,萧峰在和慕容复对战前,多了一句微妙台词「你要找我报仇,是因为我杀了姑苏慕容家哪一个人吗?」足见在他内心深处,亦明白将慕容复的侍婢阿朱拐跑、又亲手将她打死,是大大有负于慕容复之事;可惜此时慕容复尚被主角光环影响,完全不知阿朱死讯,否则大可正辞以对,光明正大去替阿朱出头了,一笑。

    (六)

    狂风呼啸,惊涛裂岸,历史和时代大潮翻涌而过,不时发出巨大的轰鸣,气势磅礴不可一世耀武扬威碾压过一切,冲向没有人能预言的远方,徒留下河滩上无数渺小的卑微的支离破碎却还闪着光的尸首。

    历史时空何等浩大,一个人的力量又何等渺小,其实也没有什么人的生死悲喜,当真值得他人驻足。再伟大的英雄,身后不过是一钵黄土;再辉煌的功业,留下的不过是几页史书。

    这种情绪走到极致,就是慕容博的「皇图霸业,皆归尘土」「复国是空,不复国亦是空」。所以从慕容博的角度,他没有勇气面对这种“空”的感觉,最终选择了放弃和逃避。

    慕容复却不然,他明知道是“空”,在“酒罢问君三语时”,明知道近三十年人生从无半分喜乐,明知道自己只是个和他人并无不同的贝壳卵石,却还要勇敢去直面惨淡的命运,正是由初出茅庐的“看山是山”,经过在少室山藏经阁时慕容博萧远山的“看山不是山”,再进入更高层面的“看山还是山”,去「知其不可而为之」,其初心与诸葛孔明六出祁山,以一州之军抗天下之力,鞠躬尽瘁,死而后已的心志等同。

    观天下之大,世间之广,在人生的重大选择面前,多少人缺乏勇往直前的斗志,多少人没有决断勇气,而是犹豫畏缩,消极逃避,以退隐江湖、避开尘世纷扰为一生最大目标。从金庸第一部小说的《书剑恩仇录》起,许多男主角如陈家洛、袁承志、张无忌、狄云、令狐冲无不如是。

    与他们相比,以铿锵决心,怀铮铮傲骨,如北乔峰、南慕容,哪怕是饱受误解与屈辱、挫折与打击、冤枉与围攻,依旧秉承赫然信念,矢志不移;才更有资格称为真英雄,好汉子!

    在现实生活中,绝大多数人都没有主角光环,不会是段誉那样的皇二代官二代,也不会有虚竹那样连中三次十亿美金彩票的逆天运气。因此能让我们成功的,就只能努力,再努力,拼搏,再拼搏,去争取跻身上位的可能。努力奋斗未必成功,但不努力肯定不会成功。

    人生百年,立志必须远大,决定了目标就不会后悔。全力以赴,便可无憾,不到最后,谁又能说谁是一定错的呢?——狼子野心,自有是非公道,成王败寇,不必怨天尤人!

    【吞风吻雨葬落日未曾彷徨,欺山赶海践雪径也未绝望,拈花把酒偏折煞世人情狂,凭这两眼与百臂或千手不能防。天阔阔雪漫漫共谁同航,这沙滚滚水皱皱笑着浪荡,贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬。】

  • 羽毛球教学

    2021/6/14 1:23:01

    1乔峰的人品好,没有证据不会怀疑师门。

    2少林又是名门正派,坏人一般难以藏匿。

    3时值宋,契丹,西夏互有攻守,第一时间想到的肯定是嫁祸。因为乔峰和他的丐帮兄弟甚至做过刺探军情的特种兵,对外敌渗透更敏感。

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